現今社會，道場眾多，修行本身，原本就是一件好事。
怎料，眾生被心魔荼毒，利慾薰心。
處處充斥著假救世濟俗之名，行欺騙詐財之實，假仁假義之騙徒。
這些打著宗教名義，招搖撞騙之徒，擾亂了有心修行、向善著的視聽。
導致面對宗教、面對修行，很多人開始望而卻步。
修行，本來就是一種，為求身、心、靈三位一體，修身養性之行。
其實眾生，並不需要刻意地，去追尋某位法師，某位道長。
眾生更不需要執意地去禪修、去跑靈山。
因為生活之中，萬物即為我師！
處處，皆可修行！
修行的目的，不是去追尋什麼神通之法，而是學習去正視自己的缺失，改善自己的行為。
將自己善的力量，無限提升，惡的力量，想辦法徹底消除。
佛教的本意，並非一種宗教，而是一間教導端正之法的學校。
佛教倡導的，是修身、修心、修理之法。
佛教教導著的，是慈悲、喜樂之心。
希望眾生對萬事萬物，都心存善念，心懷感激。
我們強調眾生，必須師法於自然。
不強求！
不貪婪！
一切隨緣、隨喜！
眾生當懷抱著歡喜之心，歡喜的去做，歡喜的去受。
切記！
是歡喜的去受，而非甘願的去受！
因甘願，還帶著一絲的不甘之心！
遇到挫折，希望眾生，將他視為一種人生的考驗。
當我們累積了更多的經驗值之後，這些考驗，就會轉換成我們人生的智慧。
遇到困難之時，不要想著，別人要如何來救我。
而是要自己去思考，要如何拯救自己。
只有自己，才能真正的拯救自己。
眾生對自己，要有信心！
要相信自己的能力！
沒有自己嘗試著去解救自己，又怎知道，無法逃脫呢？
雖說聞聲救苦
是觀世音菩薩
濟世救俗之法
然這裡要勸眾生
先學會
自救
才能他救
自己都放棄了希望
那麼
誰
也救不了你！
觀自在
自在
觀
怎料，眾生被心魔荼毒，利慾薰心。
處處充斥著假救世濟俗之名，行欺騙詐財之實，假仁假義之騙徒。
這些打著宗教名義，招搖撞騙之徒，擾亂了有心修行、向善著的視聽。
導致面對宗教、面對修行，很多人開始望而卻步。
修行，本來就是一種，為求身、心、靈三位一體，修身養性之行。
其實眾生，並不需要刻意地，去追尋某位法師，某位道長。
眾生更不需要執意地去禪修、去跑靈山。
因為生活之中，萬物即為我師！
處處，皆可修行！
修行的目的，不是去追尋什麼神通之法，而是學習去正視自己的缺失，改善自己的行為。
將自己善的力量，無限提升，惡的力量，想辦法徹底消除。
佛教的本意，並非一種宗教，而是一間教導端正之法的學校。
佛教倡導的，是修身、修心、修理之法。
佛教教導著的，是慈悲、喜樂之心。
希望眾生對萬事萬物，都心存善念，心懷感激。
我們強調眾生，必須師法於自然。
不強求！
不貪婪！
一切隨緣、隨喜！
眾生當懷抱著歡喜之心，歡喜的去做，歡喜的去受。
切記！
是歡喜的去受，而非甘願的去受！
因甘願，還帶著一絲的不甘之心！
遇到挫折，希望眾生，將他視為一種人生的考驗。
當我們累積了更多的經驗值之後，這些考驗，就會轉換成我們人生的智慧。
遇到困難之時，不要想著，別人要如何來救我。
而是要自己去思考，要如何拯救自己。
只有自己，才能真正的拯救自己。
眾生對自己，要有信心！
要相信自己的能力！
沒有自己嘗試著去解救自己，又怎知道，無法逃脫呢？
雖說聞聲救苦
是觀世音菩薩
濟世救俗之法
然這裡要勸眾生
先學會
自救
才能他救
自己都放棄了希望
那麼
誰
也救不了你！
觀自在
自在
觀
唵‧嘛‧呢‧叭‧彌‧吽
